龙生九子，各不成龙？

  龙，是中国的“图腾”，在古代中国神话传说中，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。关于九子的读音、排序，十分混乱。我们主要以年份偏老并已经被后人整理成书的《中国吉祥图说》来了解具体是哪九子。

 

囚牛[qiú niú]

 

老大囚牛

喜音乐，蹲立于琴头

因此琴头上便刻有它的遗像

这个装饰一直沿用下来

一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象

称其为“龙头胡琴” 

 

 

睚眦[yá zì]

 

老二睚眦

嗜杀喜斗

刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像

这些武器装饰了龙的形象后

更增添了慑人的力量

 

 

嘲风[cháo fēng]

 

老三嘲风

形似兽，平生好险又好望

殿台角上的走兽是它的遗像

这些走兽排列着单行队

挺立在垂脊的前端

走兽的领头是一位骑禽的“仙人”

后面依次为

龙、凤、狮子、天马、海马、

狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什

它们的安放有严格的等级制度

只有北京故宫的太和殿才能十样俱全

次要的殿堂则要相应减少

嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严

而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义

 

 

 

蒲牢[pú láo]

 

四子蒲牢

形似盘曲的龙，平生好鸣好吼

洪钟上的龙形兽钮是它的遗像

原来蒲牢居住在海边

虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼

当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫

人们报据其“性好鸣”的特点

把蒲牢铸为钟纽

而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状

敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢

使之“响入云霄”且“专声独远”

 

 

 

狻猊[suān ní]

 

五子狻猊

形如狮，平生喜静不喜动

好坐，又喜欢烟火

因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像

明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象

它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武

 

 

 

霸下[bà xià]

 

六子霸下，又名赑屃(bì xì）

平生好负重，力大无穷

碑座下的龟趺是其遗像

传说霸下上古时代常驮着三山五岳

在江河湖海里兴风作浪

后来大禹治水时收服了它

它服从大禹的指挥为治水作出了贡献

洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野

便搬来顶天立地的特大石碑

上面刻上霸下治水的功迹

叫霸下驮着

沉重的石碑压得它不能随便行走

霸下和龟十分相似

霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征

我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着

在碑林和一些古迹胜地中都可以看到

 

 

 

狴犴[bì àn]

 

七子狴犴

形似虎，它平生好讼，却又有威力

狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像

传说狴犴不仅急公好义，仗义执言

而且能明辨是非，秉公而断

再加上它的形象威风凛凛

囚此除装饰在狱门上外

还匐伏在官衙的大堂两侧

每当衙门长官坐堂

行政长官衔牌和肃静回避牌的上端

便有它的形象

它虎视眈眈，环视察看

维护公堂的肃穆正气

 

 

 

负屃[fù xì]

 

八子负屃

似龙形，平生好文

石碑两旁的文龙是其遗像

我国碑碣的历史久远，内容丰富

而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文

它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品

把碑座装饰得更为典雅秀美

它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动

和底座的霸下相配在一起，更觉壮观

 

 

 

螭吻[chī wěn]

 

老九螭吻

又名鸱（chī）尾、鸱（chī）吻

龙形的吞脊兽，口阔噪粗，平生好吞

殿脊两端的卷尾龙头是其遗像

螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火

 

  

 

其他版本

一：赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图

二：屃赑、螭吻、饕餮、蚣蝮、椒图、金猊、蒲牢、狴犴、睚眦

三：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、饕餮、狴犴、赑屃、螭吻

 

中华民族的神话故事源远流长

 

这些远古的传说

 

与现代艺术碰撞

 

又是一番别样生动的意趣

 

  

 

 

这套龙生九子系列的紫砂壶

 

由国家级工艺美术师周海英制壶

 

中国国家画院画家顾平描绘

 

江苏省工艺美术名人王志伟雕刻

 

是文化与匠心的结晶

 

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